用毛澤東哲學思想指導我們的工作

    前段時間，集團組織學習了毛澤東哲學思想。通過學習，我覺得，作為一名企業高管，用毛澤東哲學思想指導我們工作將受益匪淺！

毛澤東博大精深的哲學思維早已被中外的學者所公認。毛澤東哲學思想既是對馬克思主義哲學的繼承與發展，又是對中國哲學優秀遺產的批判與改造。毛澤東哲學思想理論標志是1930年 5月，毛澤東寫的<反對本本主義>一文。這是毛澤東最早的一篇馬克思主義哲學著作，其精神實質是強調馬克思主義同中國的實際情況相結合。為了求得這個結合，必須在學習馬克思主義“本本”的同時，到實踐中去，到群眾中去作調查研究；必須反對本本主義即教條主義。在這篇著作中，毛澤東提出了“沒有調查，沒有發言權”的著名論斷，闡述了“一切結論產生于調查情況的末尾，而不是在它的先頭”的唯物主義反映論思想，并且第一次明確地使用了“思想路線”的新概念，概括了革命實踐中兩條思想路線的對立：一條是“從斗爭中創造新局面的思想路線”，一條是從本本出發按“既定辦法”辦的保守的思想路線；他還明確地告誡全黨，“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”?！斗磳Ρ颈局髁x》的觀點，初步地反映了中國共產黨的實事求是、群眾路線的思想原則以及獨立自主的政治和組織原則。這是作為科學理論的毛澤東哲學思想初步形成的重要標志。

通過學習毛澤東這一哲學思想，聯系和指導工作，我在參與北站土地工作中就很受啟發。

1996年12月20日，我司正式取得位于民治街道國有建設用地使用權，出讓合同書號：深地合字（1996）4—224號，宗地號：A811—0006，土地面積：12874.4平方米（另有650平方米綠化用地已交款未列入），土地用途：工業用地。我司與深圳市規劃國土局正式簽訂“深圳市土地使用權出讓合同書”（見附件一），隨后辦理了房產證：深房地字第5000368219號，并按合同要求，自行完成了七通一平及市政配套工程。但至今沒有能獲得批準建設。

接受工作任務后，我首先認真調閱了近10年來所有關于這幅地的全部資料，并去現場調研，還反復學習了《土地法》和土地法實施細則，而且和各地律師交朋友。簡單地說，在此基礎上，給領導當參謀出主意，與相關部門洽談，從而推動了該項工作。

如果不是學習毛澤東哲學思想，注重調查研究，可能不會有這樣的結果。

毛澤東哲學思想也是逐步系統化、理論化的。1935年12月，毛澤東在陜北瓦窯堡黨的活動分子會上作了《論反對日本帝國主義的策略》的報告。他在報告中把唯物辯證法運用于政治斗爭領域，分析當時新的形勢、新的矛盾和國內外階級關系的新變動，系統地說明了黨的抗日民族統一戰線的政治策略，著重指出黨內“左”傾關門主義的表現、性質和危害性，并從思想路線上批評了那種認為“圣經上載了的才是對的”、把“本本”當“圣經”的錯誤看法。1936年12月，毛澤東又寫了<中國革命戰爭的戰略問題>一文，從認識論的高度總結了第二次國內革命戰爭的經驗，批判了“左”傾教條主義者在軍事上的錯誤，揭示出中國革命戰爭的基本特征和規律。這是毛澤東把辯證唯物主義和歷史唯物主義運用于軍事斗爭領域的一篇杰出著作。它根據中國革命戰爭的經驗系統地提出和闡發了有關戰爭和戰略、戰術等方面的問題，其中包含豐富的哲學思想。

1937年7、8月間，毛澤東在延安抗日軍事政治大學講哲學，撰寫了<實踐論>和<矛盾論>。這兩篇著作是從思想路線和思想方法上對第一、二次國內革命戰爭經驗所作的哲學總結，也是清算黨內“左”、右傾錯誤，特別是“左”傾教條主義錯誤的哲學總結。它們緊密結合中國革命的具體實踐，批判地繼承中國古代文化和古代哲學的遺產，吸取了國內外理論工作者學習和研究馬克思主義哲學的某些積極成果，運用廣大群眾所熟悉的語言，深入淺出地、完整地、明晰地論述和發揮了馬克思主義認識論和辯證法的基本原理?！秾嵺`論》緊緊抓住實踐和認識這對認識論中的基本矛盾，強調實踐第一的觀點，系統地闡述了社會實踐在認識過程中的地位和作用，深刻揭露和批判了使主觀和客觀相分裂、認識和實踐相脫離的唯心論和機械唯物論，并以實踐和認識的矛盾運動為中心，闡明了認識的辯證過程、認識真理的道路，揭示了認識運動的全過程和總規律?！睹苷摗丰槍虠l主義者否認具體問題具體分析這個馬克思主義的靈魂，對辯證法的實質和核心即對立統一規律的各個方面，系統完整地展開論述，突出地闡明了矛盾普遍性和矛盾特殊性的辯證關系，強調把握矛盾特殊性的重要意義，并深刻指出：“共性個性、絕對相對的道理，是關于事物矛盾問題的精髓,不懂得它,就等于拋棄了辯證法”。這是馬克思主義哲學史上對矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的辯證關系的一個新概括?！秾嵺`論》和《矛盾論》是毛澤東成熟的主要哲學代表作，標志著毛澤東哲學思想已經形成了系統、完整的哲學理論形態。這兩篇著作不僅為中國共產黨解決思想路線問題奠定了理論基礎，而且為馬克思列寧主義哲學認識論和辯證法的發展作出了卓越的貢獻。

毛澤東一貫主張在實際工作中運用辯證唯物主義，倡導科學的領導方法和工作方法，反對脫離實際、脫離群眾的主觀主義和官僚主義的領導方法、工作方法。早在30年代初，他就提出了“注意工作方法的問題”；40年代，他又根據黨的領導工作經驗，先后撰寫了<關于領導方法的若干問題>、《關于健全黨委制》、《黨委會的工作方法》等著作，總結和論述了黨的一整套行之有效的唯物辯證的領導方法與工作方法。如一般號召和個別指導相結合、領導和群眾相結合、抓緊中心工作和同時開展其他工作相結合、胸中有“數”等等。這些具有中國特色的領導方法和工作方法，豐富了馬克思主義認識論和方法論的內容，為馬克思主義及其哲學同革命實踐的結合，開辟了更加廣闊的道路。

1956年初，毛澤東在充分調查研究的基礎上，集中概括了黨中央領導人的意見，寫了<論十大關系>一文，以實事求是的精神，提出了適合中國情況的一系列建設社會主義的基本原則。它最突出的特點是運用矛盾分析方法，充分體現了唯物辯證法。毛澤東指出：社會主義建設中十種關系都是矛盾。世界是由矛盾組成的，沒有矛盾就沒有世界。我們的任務，是要正確處理這些矛盾。

1957年 2月27日，毛澤東在最高國務會議第十一次（擴大）會議上，作了《關于正確處理人民內部矛盾的問題》的講話。這篇文章回答了社會主義改造基本完成以后，轉入全面的大規模的社會主義建設時期國家各方面的基本問題。在文章中，毛澤東把生產力和生產關系的矛盾、經濟基礎和上層建筑的矛盾,概括為社會基本矛盾。并且指出:在社會主義社會中，基本的矛盾是生產關系和生產力之間的矛盾，上層建筑和經濟基礎之間的矛盾。在社會主義社會中,無論是生產關系和生產力之間,還是上層建筑和經濟基礎之間都存在著又相適應、又相矛盾的狀況。不過社會主義社會的這些矛盾，同舊社會的生產關系和生產力的矛盾、上層建筑和經濟基礎的矛盾有著根本不同的性質和情況。社會主義社會的基本矛盾是非對抗性的，可以通過黨和人民政府的調節，在社會主義制度內部加以解決。這篇文章提出了社會主義社會存在著敵我矛盾和人民內部矛盾這兩類不同性質的社會矛盾的學說，指出矛盾的性質不同，解決的方法也不同。

中國共產黨第八次全國代表大會的文獻和毛澤東的《論十大關系》、《關于正確處理人民內部矛盾的問題》，是毛澤東哲學思想在社會主義改造和社會主義建設實踐中獲得新的發展的重要標志。

毛澤東就在《自由是必然的認識和世界的改造》一文中，說明自由不僅包括對必然性的認識，而且包括對客觀世界的改造。毛澤東深刻闡明了自由和必然的辯證規律，再次指出自由是對必然的認識和對客觀世界的改造；認為只有在認識必然的基礎上，人們才有活動的自由。這一觀點是對馬克思主義認識論的重要貢獻。 1963年 5月，毛澤東又寫了<人的正確思想是從那里來的?>。它指出人的正確思想只能從社會實踐中來；一個正確的認識，往往需要經過由實踐到認識、由認識到實踐這樣多次的反復，才能夠完成。強調對廣大干部進行辯證唯物主義認識論教育的重要意義。

他運用對立統一規律的一分為二的觀點說明物質的無限可分性，在50年代和60年代多次指出基本粒子并不基本，還可再分。他的這一思想推動了國際粒子物理學的研究，并為科學實驗所證實。1977年，在美國夏威夷舉行的第七屆國際粒子物理學討論會上，為紀念毛澤東這一思想對粒子物理學的貢獻，美國科學家建議把比夸克更深層的物質粒子命名為“毛粒子”。

毛澤東哲學思想的主要貢獻和特點毛澤東的哲學專著以及包含著豐富哲學思想的其他一系列科學著作，特別是他觀察和分析問題的立場、觀點和方法，對中國革命和建設事業具有普遍的指導意義。毛澤東哲學思想以自己所作出的寶貴貢獻和獨具的鮮明特色，在馬克思主義哲學史上和中國哲學史上占有特殊重要的地位。

上述毛澤東哲學思想應該是讓我在工作和學習中受用終身的法寶！我要深入學習，認真領會，并用以指導和推動工作，為中裕冠的發展貢獻畢生精力！

                                               品牌戰略院  王先琳

                                                                                                                   2015-4-29