和風聚福厚，共贏達成就 小冠閱讀完《同情相成 同欲相趨——中裕冠集團中裕冠人的合作觀》受益頗多，我們國學之旅第三站，菜根譚中的為人處世之道同樣也是教導我們要和氣生財，謙讓共贏。
菜根譚 一、眼前放得寬大，死后恩澤悠長 面前的田地要放得寬，使人無不平之嘆；身后的恩惠要留流得久，使人有不匱之恩。 【大意】 一個人眼前待人處事的態度要放得寬厚些，只有如此才不致使你身旁的人對你有不平的牢騷；至于死后留給子孫與后人的恩澤，則要把眼光放得很遠，才會使子孫萬代永遠懷念。 二、路要讓一步，味須減三分 徑路窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人嘗；此是涉世一極安樂法。 【大意】 在狹窄的路上行走時，要留一點余地給別人走；遇到美味可口的好菜時，要留出三分讓給別人吃；這就是一個人立身處世最安全的方法。
于此相同的中孝會思想： 一．謙和隨心 做人如水，你高，我便退去，決不淹沒你的優點；做人如水，你低，我便涌來，決不暴露你的缺陷；做人如水，你動，我便隨行，決不撇下你的孤單；做人如水，你熱，我便沸騰，決不妨礙你的熱情；做人如水，你冷，我便凝固，決不漠視你的寒冷。 二．知人不必點透，責人不必說盡！ 老子說：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志。不失其所者久，死而不亡者壽。”意思是能夠了解他人的人是有智慧的，能夠了解自己的人是高明的。能夠戰勝他人的人是有力量的，能夠戰勝自我的人是真正的強者。知道滿足而不妄想的人是富有的，努力不懈地去奮斗的人是有志氣的。言行不離道之規律中的人能夠活得長久。軀體雖死而精神仍然存在于世的人才是真正的長壽。知道看人背后的是智者，習慣從背后看人的是小人。看清楚一個人，心中有數就好了，也不必非點透不可。 有境界，能看遠；有肚量，能看寬；有涵養，能自持；有鋒芒，能內斂。多一些捫心自問，少一些爭執指責。多一些觀心自省，少一些挑剔苛責。與人為善，于己為善；與人有路，于己有退。他人有過不究，于人有恩莫念。愛人先愛己，責人先問心。
由此，小冠想說為人處事，應學會尊重他人、體諒他人、理解他人。因為人和人相處久了，難免產生矛盾。如果心懷怨恨，不僅人際關系遭損害，內心也會受折磨。與公司利益違背，與自身健康也背道而馳。既然往事無法挽回，想過舒心的日子，最明智的辦法，就是不計前嫌。 孔子曾告誡世人：“己所不欲，勿施于人。”我們需要內在的反省，還要有外在的寬容。古訓說：“不責人小過，不發人陰私，不念人舊惡，即可養德，又能遠害。”得理也饒人，做人有分寸，不計較仇恨，足以消除無窮災悔。常言道：“終身讓路，不失尺寸。”不計較仇恨，不是懦弱和無能，而是智慧和勇氣。有句老話說得好：“相逢一笑泯怨仇，度盡余波皆兄弟。”人與人之間，很少有不共戴天的仇。如果不是原則性的大事，得過且過又何妨？耿耿于懷，只會讓心里的苦變得更苦；苦苦糾纏，只會讓生活的難變得更難。 俗話說：“受人滴水恩，就當涌泉報。”做人要有良心，要懂得知恩感恩。《周易》有云：“施人之事，不記于心；受人之恩，銘記于心。”對別人做了好事，不必放在心上；受了別人的恩惠，要沒齒難忘。重情重義的人，感恩生命給予的一切，就會地利人和，積德多福。若是忘恩負義，違反了天道，失去了為人的根本，就會眾叛親離，自食惡果。 世上沒有完美的人，遇事互相包容，彼此理解，才能各自安好。正所謂：“看人短，天下無人可交；看人長，世間一切都可為師。”距離不是問題，相向而行才是關鍵。