中華傳統(tǒng)玉文化傳播大使羅仲海首先為現(xiàn)場(chǎng)師生闡釋了中國(guó)玉雕文化的概念?！皬V義上的玉指一切細(xì)膩溫潤(rùn)、色澤艷麗的美石，狹義上則專指閃石玉，以新疆和田玉為代表。玉是一種超自然、擬人化、道德化的人文載體，對(duì)我國(guó)政治、禮儀、商貿(mào)、宗教、信仰乃至生活習(xí)俗和審美情趣都產(chǎn)生了深刻的影響?！?/span>他援引東漢許慎在《說文解字》中“玉，石之美者，有五德”一句，說明玉的五德就是溫潤(rùn)的內(nèi)質(zhì)、美麗的顏色、表里如一的結(jié)構(gòu)、悠揚(yáng)悅耳的玉聲和雕琢的可塑性，這與人的五德“仁義智勇潔”是相通的。
七一班學(xué)生全神貫注聽中華傳統(tǒng)玉文化傳播大使羅仲海的精彩授課
羅仲海大使展示了河南玉雕大師史玉朝雕刻的的精美玉器作品、緬甸原石材料、玉雕大師史玉朝的雕刻工具展示以及玉雕過程的傳授，借此講述中國(guó)古代玉文化的發(fā)展演變過程。新石器時(shí)代，玉以帶有神秘氣息的“巫玉”為主，反映了先民原始古樸的審美情趣；紅山玉豬龍、玉勾云形佩、玉鸮和良渚陰刻線獸面紋玉琮玉璧等都是其中代表?！八辰Y(jié)合、線切割與片切割相結(jié)合，在當(dāng)時(shí)能達(dá)到如此拋光水平的確是難以想象的?！弊⒁獾?/span>學(xué)生們的贊嘆，羅仲海大使笑著說道。他的講座風(fēng)趣幽默，學(xué)生們聽得專注投入，會(huì)場(chǎng)內(nèi)氣氛輕松活躍。
大講堂中“入門級(jí)別的收藏者應(yīng)該入手新玉還是老玉？”“考古發(fā)掘中存在哪些可能損傷玉器的問題？”“應(yīng)該從產(chǎn)地上還是質(zhì)量上判別和田玉？”師生們提出的一系列問題，羅大使都耐心、風(fēng)趣地一一解答。并在講堂中穿插和玉有關(guān)的成語接龍游戲互動(dòng)環(huán)節(jié)活躍課堂氛圍。
羅仲海大使最后總結(jié)說，“文以載道，詩以言志，其實(shí)玉雕同樣可以載道。中國(guó)傳統(tǒng)玉文化正是以有形的器，傳達(dá)無形的道。欣賞美玉的時(shí)候，一定要注重發(fā)掘內(nèi)涵，才能更好地理解中國(guó)的玉文化乃至傳統(tǒng)化 。” 六一學(xué)校的美術(shù)王老師代表學(xué)校的師生表達(dá)了對(duì)玉文化傳播羅仲海大使的感謝。王老師總結(jié)時(shí)談到，學(xué)校綜合素質(zhì)教育是培養(yǎng)學(xué)生健康心理、健全人格的最佳途徑，是現(xiàn)代學(xué)校的教育管理體制健全的標(biāo)志之一。六一學(xué)校非常重視學(xué)生全面教育，通過內(nèi)容豐富、參與性強(qiáng)、針對(duì)性強(qiáng)的課外教育活動(dòng)，營(yíng)造出健康、青春、向上的良好氛圍。
